Une geisha, plus souvent appelée geiko à Kyōto, est au Japon une artiste et une dame de compagnie, qui dédie sa vie à la pratique artistique raffinée des arts traditionnels japonais pour des prestations d'accompagnement et de divertissement, pour une clientèle très aisée.
Elle cultive le raffinement artistique dans divers domaines tels que l'habillement en kimono, la musique classique, la danse, les rapports sociaux et la conversation, des jeux .
Le mot « geisha » peut s’interpréter comme « personne d’arts » ou « femme qui excelle dans le métier de l'art ».



Les geishas étaient nombreuses aux xviiie et xixe siècles. Elles existent encore dans le Japon contemporain bien que leur nombre soit en constante diminution : estimé à 17 000 dans les années 1980, il n'est plus que d'environ 200 de nos jours, principalement à Kyōto dans le quartier de Gion.
Cependant, grâce à une meilleure communication sur les activités des geishas notamment par la télévision et Internet, le nombre d'apprenties geisha (maiko) a connu récemment une nette augmentation.

L'institution multi-séculaire des geishas entretient un rapport étroit et complexe avec le phénomène de prostitution — entre idéalisation de leur rôle et de leurs activités, et réalités historiques et sociales.
Il est toutefois certain que l'octroi de faveurs sexuelles par la geisha à son client n'a jamais été entendu comme systématique ou allant de soi.

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les 343 ... dire que cela n'a que 40 ans...

Dernière modification par louloute83 (03/03/2015 22:09:22)

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Marianne de Theodore Doriot



La Liberté guidant le peuple d'Eugène Delacroix, Marianne représentée comme La Liberté guidant le Peuple






Marianne est une figure allégorique de la République française. Sous l’apparence d’une femme coiffée d’un bonnet phrygien, Marianne incarne la République française et ses valeurs contenues dans la devise : « Liberté, Égalité, Fraternité ». Marianne est un important symbole républicain et une icône de la liberté et de la démocratie.
Marianne tient une place d'honneur dans les mairies et les bâtiments officiels de la République française. Elle symbolise Le Triomphe de la République, du nom de la sculpture érigée sur la place de la Nation à Paris. Son profil apparaît sur les documents gouvernementaux officiels, sur les timbres, et sur les pièces de monnaies françaises.

Les modèles ayant servi aux représentations de Marianne sont nombreux et variés.
Les artistes ayant réalisé les bustes des Marianne ont utilisé pour modèle :
leur compagne ;
un modèle, une belle femme inconnue ;
des modèles locaux ;
des personnalités.
Il n’existe pas de modèle officiel de Marianne. Cependant, l’Association des maires de France (AMF) choisit régulièrement des Françaises célèbres pour prêter leur traits à Marianne :
1968 : Brigitte Bardot (sculpteur Alain Aslan)
1972 : Michèle Morgan
1978 : Mireille Mathieu
1985 : Catherine Deneuve
1989 : Inès de la Fressange
2000 : Laetitia Casta (sculpteur Marie-Paule Deville-Chabrolle)
2012 : Sophie Marceau

Dernière modification par taciturne- (04/03/2015 08:02:31)

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Nathalie Borgers a réalisé un documentaire sur les femmes Toubou, peuplade nomade du Niger, qui parcourent pendant 4 mois plus de 1 500 km dans le désert pour récolter des dattes, quand escapade rime avec liberté...

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La condition des femmes en Mongolie représente une exception en comparaison avec celle des femmes des pays asiatiques voisins.
Échappant à une partie des discriminations constatées dans d'autres pays du monde, malgré une hiérarchisation des genres et traditionnellement une séparation des rôles et des tâches, elles restent toutefois exclues du pouvoir politique, avec un recul depuis les années 1992, et souffrent de discriminations en matière d'égalité d'accès à l'emploi et de revenus.
Elles sont victimes de violences sexistes, et de prostitution forcée, selon le gouvernement, qui indique devoir poursuivre ses efforts pour aboutir à la parité ainsi qu'à la reconnaissance de leurs droits.

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Golda Meir



Golda Meir, née Golda Mabovitch à Kiev le 3 mai 1898 et décédée à Jérusalem le 8 décembre 1978, a participé à la création de l'État d'Israël, a été ministre des Affaires étrangères, ainsi que le quatrième Premier ministre d'Israël du 17 mars 1969 au 11 avril 1974.

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Wangari Maathai, la Kényane qui parlait aux arbres
Wangari Maathai est décédée le 26 septembre 2011. Mais elle reste dans la conscience africaine et mondiale, l'une des femmes qui auront marqué le continent, jusqu'ici. Elle fut première en tout. Première dans sa famille à être scolarisée, elle fut aussi la première Kényane à décrocher un doctorat. La première encore à diriger une faculté, la faculté de médecine vétérinaire de l’université de Nairobi au Kenya, lorsqu’elle revint de ses études aux Etats-Unis.

Wangari Maathai reste surtout dans le souvenir de tous, comme la première africaine à obtenir le très prestigieux prix Nobel de la paix, en 2004, pour «sa contribution en faveur du développement durable, de la démocratie et de la paix».



Ces trois concepts résument l’idéal pour lequel s’est toujours battue cette femme, décédée à l'âge de 71 ans, après sa naissance dans une famille de fermiers de l’ethnie kikuyu, sur les hauteurs des White Highlands, au Kenya.

Lorsque commencèrent à se poser les problèmes de déforestation dans son pays, Wangari Maathai fut, cette fois-là encore, l’une des premières à flairer le danger. Et surtout la première à agir, avec la création, en 1977, du Green Belt Movement, le mouvement de la Ceinture verte. Elle commence par planter modestement sept arbres.

Soutenu par les femmes, le Green Belt Movement a réussi à planter 30 millions d’arbres en trente ans afin de prévenir l’érosion des sols, devenant ainsi le plus grand projet de reboisement en Afrique. La militante écologiste gagne dès lors un surnom: «tree woman», la femme des arbres.

«Nous n’avons le droit ni de fatiguer ni de renoncer», aimait à dire Wangari Maathai pour qui l’écologie, le féminisme, la politique, la lutte pour la paix et contre la pauvreté veulaient dire la même chose.

 

Bonne fête à vous mesdames






C’est la journaliste allemande Clara Zetkin qui a lancé l’idée d’une Journée internationale des femmes.

Directrice de la célèbre revue Die Gleichheit (L’égalité), qu’elle a fondé en 1890, Clara Zetkin s’inscrit dans une perspective révolutionnaire. C’est elle qui convoqua les conférences internationales des femmes socialistes de Stuttgart (1907) et de Copenhague (1910) où elle imposa son point de vue et qui l’élirent secrétaire, faisant de son journal Die Gleichheit leur organe officiel.

C’est à Copenhague en 1910, lors de la 2ème conférence internationale des femmes socialistes, que l’allemande Clara Zetkin propose, pour la première fois, d’organiser une Journée internationale des femmes en vue de servir à la propagande pour le vote des femmes.

Dernière modification par taciturne- (08/03/2015 11:25:57)

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Bonne Fête à vous toutes

Dernière modification par angeoudemon (08/03/2015 15:26:18)

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Femme à tête de roses, 1935
Huile sur bois
de Salvador Dalí

Dans le tableau «Femme à tête de roses», le monde de rêves de Salvador Dali se manifeste avec des détails et des transformations bizarres. Des mains d’homme entourent la taille et le bras d’une belle dame á la tête en forme de bouquet de roses; une de ses jambes est rigide comme celle d’un mannequin et l’autre est transformée en un léger voile qui fait aussi vêtement, tandis que les meubles eux-même semblent se remplir de vie.

 

Gala Dali


Epouse, muse, modèle de Dali...

Portrait de Gala avec deux côtelettes d'agneau en équilibre sur son épaule -1934


Galatea des sphères - 1952

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